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債務壓力很大，怎麼辦 ?
怎樣負債整合？ 怎樣輕鬆貸款 ?
債務問題確實讓人沮喪，但如果真想要根除
以我過來人的經驗分享給大家
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第一點
不自己比較利息
多次多家送件會被銀行 ''徵聯 ''.
信用會扣分再扣分 !
每一次貸款送件被退件，都會影響到下一次申請的成功率
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與其自己浪費時間，
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才是解決債務一勞永逸的方法
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國家統計局的人口抽樣調查樣本資料顯示，2014年，全國一人戶占總戶數的14.92％，而在2004年，這個比例是7.8％。獨居人口中，除卻空巢老人和一部分離異、喪偶人士外，『空巢青年』的數量越來越多。 根據驅動網報導，被貼上『空巢青年』標籤的人群，形象多是這樣的：單身，獨自租住一個單間或一居室，有一份普通工作，學歷在大學以上，最好的夥伴是手機。 『城市機會多，我想試試看』 『水果一次只買三四個，怕吃不了。』『家裡沒人只好將快遞寄到公司。』不少『空巢青年』向《工人日報》記者形容他們的生活狀態，離開家鄉來城市打拼，住著一間房隔成幾間的單間，跟朋友的交流，多是在銀幕上，手機成了最好的夥伴， 今年24歲的張清平老家在重慶奉節縣農村，大學畢業，在渝北區一家互聯網公司做會計，還有一個妹妹剛上大學。為了上班近一點，在公司旁租了單間，每天擠公車或輕軌。『以前住大渡口，早上8點半前打卡，6點多就要起床。』張清平租的房子是由套房改造的單間，只能放下一張小床和一個電腦桌，廚房廁所是6人共用，因此沒自己做過飯，都是叫外賣。每天張清平與朋友家人的溝通，主要就依靠手機。 陳翔前不久換了工作，月薪有2000元（以人民幣計算，以下同），興奮不已，『之前的工作經驗給了我機會，這下壓力小了很多』。每月發工資陳翔都得往家轉錢。『父親臥病在床，弟弟上大學需要生活費，我是家裡的壯勞力。』2015年大學畢業陳翔就漂到了北京獨居至今。『北京機會多，掙錢多，我想來試試看。』 『空巢青年』是社會發展的產物 『「空巢青年」現象是社會發展趨勢導致的。』中國社會科學院社會學研究所青少年與社會問題研究室主任、研究員李春玲認為，當社會流動越來越頻繁，大量年輕人離開父母獨自在大城市奮鬥，在某種程度上說，『空巢青年』現象是客觀存在且不可避免的。 22歲的甘肅女孩楊婷大學畢業還不到一年，剛進入一家房地產銷售公司。『父母送我讀完大學很不容易了，不想畢業後還向家裡 要錢。』楊婷大學是在重慶讀的，重慶的機會也比甘肅多。 從武漢來北京的李展博也有同感，儘管剛來這裡時頗為落寞，住的是700元一個月的出租屋，只能容下一張床，但卻感到滿是新鮮，能夠學到更多東西，『我在哪，家就在哪。現在交通這麼發達，去哪都很方便，沒必要束縛在一個地方。』 中國政法大學研究員張星水表示，『受過教育的年輕人一般都有工作，能獨立養活自己，也就是說他們的生活不依附於家庭和配偶，經濟上的獨立是「空巢青年」存在的一個原因。』 『「空巢青年」是城市化進程不斷加快的必然產物。』重慶社科研究專家陳平認為，對於『空巢青年』不必過於悲觀，這群從鄉村以及小城市來的青年們給大都市注入鮮活的血液，不斷推動著城市化的進程，促進著社會經濟的發展。沒錢結婚ptt 沒錢結婚ptt 評價?好過?救急貸款哪裡可以借錢 『不能改變目前的生活狀態，就想辦法適應，適其所適，就是幸福。』已經在重慶獨自奮鬥了四五年的李立彬說。如何通過努力改變狀態，大都市能否接納他們的努力，是許多『空巢青年』在思考的問題。『至少我們不啃老。』 如何讓『巢空』心不空 有調查顯示，缺乏感情寄托和居住條件差被『空巢青年』認為是他們面臨的兩大困境。對此，西南政法大學中睿新媒體研究中心副教授蔡斐認為，『空巢青年』真正的困難並不在於生活，而是面對紛繁蕪雜的事件如何有條不紊、有的放矢，實現自我價值。 『年青人應該敞開心胸，多接受新鮮事物。』蔡斐說，快節奏的城市生活和工作壓力，對年青人來說的確是非常重的負擔。但工作不是生命的全部，這就需要通過心態和生活的調節來放松。他建議『空巢青年』多從事健身、戶外、讀書等活動，特別是一些小型的聚會，既拓展社交範圍，又能放鬆自己。李展博的書架上擺滿了專業的書籍，參加了某高校在職研究生培訓班的他，正在全力充電。『大城市其實有更多拓展社交範圍的機會。』 『「空巢」只能是一種居住狀態，不能成為青年的心態，「巢空」不可怕，「心空」就要注意了。』陳平坦言，隨著城鄉差距不斷縮小，以及青年奮鬥上升，『空巢青年』現象最終會被化解。
國立台灣工藝研究發展中心主辦的「工藝成就獎」，至今已邁入第10個年頭，分別於2007年選出漆藝大師王清霜、2008年竹藝大師黃塗山、2009年木雕大師施鎮洋、2010年陶藝大師蘇世雄、2011年陶藝大師蔡榮祐、2012年錫藝大師陳萬能、2013年竹編大師李榮烈、2014年粧佛大師施至輝及2015年陶藝大師張繼陶，今年的獲獎者是創作超過一甲子的「竹南蛇窯」創辦人林添福。 人稱「阿公」、高齡90歲的林添福，可說是一生與陶為伍，出生於台中南屯。當年他的祖父林國本經營台中縣「大甲東」知名陶廠外窯，林添福13歲隨福州師傅學陶，14歲擔任陶師，擅長手拉坯、手擠坯、原型雕塑，浮雕和彩繪更是無師自通；對後進傾囊相授，是傳統陶藝界的活寶典，民國61年創建一條長達23公尺的「竹南蛇窯」，是目前苗栗縣唯一僅存的傳統蛇窯，更是台灣現代柴燒陶藝的重要據點。 林添福的作品以福州師製陶技藝為基礎，運用柴燒技法，結合現代審美觀點和傳統美學，像是鏤空雙層瓶、蟠龍長景瓶，自然展現深厚製陶功力，也是少數建立起個人風格的傳統陶師，受到學界、藝術界重視，並建立台灣陶藝美學的里程碑，而他的陶創史也可說是台灣陶業發展的縮影。 林添福近年致力傳統陶技藝傳承，他授意兒子林瑞華，計畫將傳統陶技藝朝向「教案化」、「教材化」與「影像化」的方向發展，以利於教學推廣，其次則是希望能開辦專業化的傳統陶進階課程以及大眾化的生活陶藝課程，以便深耕傳統陶精髓，進而發揚光大。 評審林曼麗對林添福作品形式與風格做出評論，她認為不能說它具備著服膺西方嚴整理性的美感，也不能說它具有傳統中國文人畫式的那種樸拙風格，不如說他的創作灌注了飽足的時代意義，無論是從產業、生活、社會、工藝，乃至一個工匠終其一生而未有懈怠的創新與實做精神，全數體現於他的生命中所具備的真實與良善的品質，而這正是大眾應當給予其的尊崇。
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